En la biografía de Mawlana Muhammad Sarfaraz Khan Safdar (rahimahul’lah) (1332-1430 AH / 1914-2009 CE), titulada Imam Ahl al-Sunnah, el autor Abu Asim Badrul Islam (hafizahul’lah) escribe:
A pesar de su vasto conocimiento de todas las ciencias islámicas, siempre se adhirió y confió plenamente en las opiniones de los grandes ulemas de Deoband y sus predecesores: los Akabir. Siempre dio preferencia a las opiniones de los Akabir sobre las suyas. A menudo decía: «He estudiado e investigado durante sesenta y cinco años. Casi no hay asunto o problema que haya escapado a mi investigación y estudio; sin embargo, siempre he dado preferencia a las opiniones de los Akabir sobre mi propio conocimiento y opinión».
En otra ocasión dijo: «Nunca he emitido una Fatwa basada en mi propia opinión. En todo lo que he declarado o escrito, siempre he seguido la investigación y las opiniones de los Akabir».
En una ocasión, aconsejando a sus alumnos, dijo: «Nunca abandonen el camino de los Akabir. He estudiado durante dieciséis años y enseñado durante cincuenta y dos, pero nunca he deseado abandonar el camino de los Akabir. Siempre que han surgido preguntas sobre algún asunto, he recurrido a las obras de los Akabir. Por la gracia de Al’lah, he dedicado más de medio siglo a la enseñanza de Tafsir, Hadiz, Fiqh y otras ciencias. Ni una sola vez he dado preferencia a mis propias investigaciones y hallazgos; siempre he dado preferencia a las opiniones de los Akabir. Queridos alumnos, no intenten hacer su propio Ijtihad (esfuerzo de interpretación jurídica) en los asuntos; confíen en las opiniones de los Akabir. No abandonen su camino».
[Imam Ahl al-Sunnah Mawlana Muhammad Sarfaraz Khan Safdar (rahimahul’lah), p. 16.]