Cosas que anulan el ayuno
1. Aplicarse cualquier medicamento líquido o aceite en la nariz, oído (si el tímpano está roto) o boca. O Ingerir espray nasal o bucal si el medicamento pasa por la garganta.
2. Vomitar intencionalmente de modo tal que se llene la boca inflando los carrillos (buche/bocanada).
3. Tragarse el vómito intencionalmente, aunque sea una pequeña cantidad.
4. Ingerir cualquier sustancia u objeto que normalmente no se consume como alimento o medicina, por ejemplo: guijarros, papel, moneda, etc.
5. Ingerir algo a la fuerza o por presión de alguien.
6. Ingerir alimento, del tamaño de la mitad de un garbanzo o mayor, que estaba atascado en los dientes. Si la partícula fue retirada de la boca y luego fue ingerida, entonces el ayuno se romperá, independientemente del tamaño.
7. Inhalar intencionalmente el humo de un cigarrillo, incienso, etc.
8. Eyacular debido a actividad sexual, juegos de amor o masturbación, aunque no haya relaciones sexuales.
9. Tragarse saliva mezclada con sangre, si la sangre era más dominante que la saliva.
10. Seguir comiendo después de haber comido por olvido o después de haber vomitado, debido al malentendido de que el ayuno se ha roto.
11. Seguir comiendo después de que el tiempo de Suhur se ha terminado, pensando o debido al malentendido de que todavía hay tiempo.
12. Romper el ayuno antes del ocaso (Magrib), pensando o debido al mal entendido de que el tiempo ya terminó.
13. Tragarse accidentalmente pasta dental o enjuague bucal.
14. Tragarse accidentalmente agua al hacer gárgaras.
15. Endoscopia, colonoscopia (debido al lubricante sin embargo si no esta lubricado entonces no).
16. Inyectarse algún medicamento que llegue directamente al estómago.
17. Haydh (menstruación) y Nifas (sangrado postnatal).
Nota: en todas las circunstancias anteriores es necesario hacer Qadha (para cumplir o compensar el ayuno).
17. Comer o beber alimentos deliberadamente/intencionalmente.
18. Tener relaciones sexuales intencionalmente, aunque no haya eyaculación.
19. Empezar a comer con el malentendido de que la aplicación de kohl (Surma) o aceite en el cabello ha roto el ayuno.
20. Ingerir la saliva de su cónyuge o amante.
Nota: en estas circunstancias (17,18,19 y 20), Kaffara será necesaria, conjuntamente con la Qadha.
Kaffara es la pena impuesta por la sharía por la anulación deliberada del ayuno de Ramadán, Kaffara es ayunar 60 días consecutivos sin perder un solo día en el transcurso. Un solo día perdido la invalidará. Una persona que no pueda realizar Kaffara debido a problemas de salud o vejez deberá alimentar a 60 personas pobres. Cada persona debe recibir dos porciones completas de comida por día o la cantidad en efectivo igual a Sadaqatul Fitr.
Cosas que no anulan el ayuno
1. Comer, beber o tener relaciones sexuales por olvido. Esto significa que, al momento de cometer estos actos, uno no recordaba el ayuno. Sin embargo, si después de acordarse, continúa con el acto, el ayuno se romperá.
2. Inhalar o ingerir involuntariamente humo, polvo o insectos.
3. Aplicarse medicamentos en los oídos (si el tímpano no está roto).
4. Vomitar, independientemente de la cantidad, si el vómito no es autoinducido.
5. Vomitar, menos de la boca llena (bocanada/buche) si fue autoinducido.
6. Tragarse accidentalmente el vómito.
7. Usar parches de nicotina, cremas, desodorante, maquillaje o aceite.
8. Aplicarse kohl, medicina o lente de contacto en los ojos. Incluso si los efectos o partículas aparecen en la saliva o al sonarse la nariz.
9. Oler algo fragante.
10. Tragarse sin sacar afuera de la boca alguna partícula de alimento que sea menos del tamaño de la mitad de un garbanzo, que estaba entre los dientes.
11. Tragarse la saliva o la humedad que queda después de lavarse la boca.
12. Tragarse la mucosidad incluso si desciende y llega a la garganta.
13. Tocar a su cónyuge.
14. Tener sueño húmedo.
15. Comenzar el ayuno en estado de Yanabah (impureza mayor).
16. Uso del Siwak o cepillo de dientes sin pasta dental.
17. Degustar la comida y luego escupirla sin deglutir.
18. Nadar o sumergirse en el agua sin tragarla.
19. Inyectarse algún medicamento que no llega directamente al estómago. Por ejemplo: transfusión de sangre, diálisis renal, venoclisis de solución salina o glucosa.
20. Prueba de sangre, ventosas (Hiyamah) o cualquier forma de extracción de sangre.
21. Laparoscopia/cirugía mínimamente invasiva.
22. Inserción de medicamentos a través de la vía urinaria ya sea de hombre o mujer. Igual diálisis peritoneal o hemodiálisis
23. Inhalar aire a través de presión positiva continua en las vías respiratorias (CPAP) o inhalar oxígeno mientras no se combine con otra sustancia o medicamento.
24. Ultrasonido transvaginal, examen cervical y pruebas de papanicolaou.
25. Murmurar o mentir (pero se debe tener en cuenta que es un pecado muy grande).
Cosas que son Makruh (detestable) durante el ayuno.
Hay algunas cosas que no rompen el ayuno, pero son Makruh. Que provocan disminución en la recompensa del ayuno. Por lo tanto, es necesario evitar cometer esas cosas.
1. El uso de pasta dental o enjuague bucal. (sin que sea ingerida).
2. Hacer gárgaras.
3. Degustar innecesariamente la comida.
4. Retrasar el Ghusl (baño obligatorio) sin una razón genuina.
5. Murmurar, mentir, insultar, pelear, etc.
6. Acariciar o besar a la pareja. Sin que no haya eyaculación.
7. Acumular la saliva y luego deglutirla/tragárselas.
8. Participar en actividades no islámicas como ver televisión o películas, y jugar juegos como ajedrez, vídeo juegos, etc.
Causas que permiten eximir o posponer el ayuno
1. Vejez, por la cual uno esté tan débil que no tiene la fuerza de ayunar.
2. Enfermedad grave, por la cual uno esté tan débil que no tiene la fuerza de ayunar.
3. Haydh (menstruación) y Nifas (sangre postnatal), el ayuno no es válido en estas condiciones.
4. Amamantar, si el bebé depende de la leche materna y el ayuno no le permite producir leche a la mamá.
5. Embarazo, si la salud o la vida de cualquiera de los dos está en riesgos.
6. Musafir, Viaje de un mínimo de 77.25 kilómetros, y una estadía de menos de quince días. Sin embargo, si una persona puede ayunar, entonces no debería perder las bendiciones de Ramadán.
Nota: Debemos hacer Qadha lo más temprano posible de estos ayunos que no pudimos observar. Para el anciano que ya no haya esperanzas de que pueda ayunar o aquel enfermo que no se pudo recuperar de su enfermedad, debe compensar su ayuno pagando Fidya, la cantidad de Fidya es la misma de Sadaqat-ul Fitr.
Ocasiones en la que es permisible romper el ayuno
1. Que tenga tanta hambre o sed que por no romper el ayuno pueda perder la vida.
2. La vida de una mujer embarazada o de su bebé está en riesgos por no romper el ayuno.
3. Se haya enfermado tanto que puede perder la vida por no romper el ayuno.
Esta respuesta esta basada según los puntos de vista jurídicos de la escuela Hanafi. No dude en consultar a su Imam/Sheyj local para obtener el conocimiento correcto, si usted sigue a otra escuela de Fiqh.